Галатам 2

^ΠΡΟΣ
К

^{ΓΑΛΑΤΑΣ}
Галатам

Русский синодальный перевод:

^{’Επειτα}
Затем

^διὰ
через

^{δεκατεσσάρων}
четырнадцать

^ἐτῶν
лет

^πάλιν
опять

^{ἀνέβην}
[я] взошёл

^εἰς
в

^{‛Ιεροσόλυμα,}
Иерусалим,

^μετὰ
после

^{Βαρναβᾶ,}
Варнаву

^{συμπαραλαβὼν}
забравший

^καὶ
и

^{Τίτον·}
Тита;

1 Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.

^{ἀνέβην}
взошёл

^δὲ
же

^κατὰ
по

^{ἀποκάλυψιν·}
откровению;

^καὶ
и

^{ἀνεθέμην}
предложил

^{αὐτοῖς}
им

^τὸ

^{εὐαγγέλιον}
евангелие

^ὃ
которое

^{κηρύσσω}
возвещаю

^ἐν
по

^τοῖς

^{ἔθνεσιν,}
язычникам,

^κατ’
для

^ἰδίαν
особо

^δὲ
же

^τοῖς

^{δοκοῦσιν,}
почитаемым,

^μή
не

^πως
как-либо

^εἰς
в

^κενὸν
напрасное

^τρέχω
подвизаюсь

^ἢ
или

^{ἔδραμον.}
подвизался.

2 Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.

^ἀλλ’
Но

^οὐδὲ
и не

^Τίτος,
Тит,

^ὁ
который

^σὺν
вместе

^ἐμοί,
мне,

^{‛Ελλην}
Эллин

^ὤν,
являющийся,

^{ἠναγκάσθη}
[не] был вынужден

^{περιτμηθῆναι·}
обрезываться;

3 Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,

⁴

^διὰ
из-за

^δὲ
же

^τοὺς

^{παρεισάκτους}
вкравшихся

^{ψευδαδέλφους,}
лжебратьев,

^{οἵτινες}
которые

^{παρεισῆλθον}
приходили

^{κατασκοπῆσαι}
подсматривать

^τὴν

^{ἐλευθερίαν}
свободу

^ἡμῶν,
[у] нас,

^ἣν
которую

^{ἔχομεν}
имеем

^ἐν
по

^{Χριστω̣}
Христу

^{’Ιησοῦ,}
Иисусу,

^ἵνα
чтобы

^ἡμᾶς
нас

^{καταδουλώσουσιν·}
поработить;

4 а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,

⁵

^οἷς
которым

^οὐδὲ
и не

^πρὸς
на

^ὥραν
час

^{εἴξαμεν}
уступили

^τῇ

^{ὑποταγῇ,}
подчинению,

^ἵνα
чтобы

^ἡ

^{ἀλήθεια}
истина

^τοῦ

^{εὐαγγελίου}
евангелия

^{διαμείνη̣}
сохранилась

^πρὸς
у

^ὑμᾶς.
вас.

5 мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.

⁶

^ἀπὸ
От

^δὲ
же

^τῶν

^{δοκούντων}
считающихся

^εἶναί
быть

^τι,
что-нибудь,

^{ὁποῖοί}
которые

^ποτε
когда-либо

^ἦσαν
были,

^οὐδέν
[как] ничто

^μοι
[ко] мне

^{διαφέρει·}
относится;

^{πρόσωπον}
лицо

^[ὁ]

^θεὸς
Бог

^{ἀνθρώπου}
человека

^οὐ
не

^{λαμβάνει -}
принимает -

^ἐμοὶ
мне

^γὰρ
ведь

^οἱ

^{δοκοῦντες}
пользующиеся влиянием

^οὐδὲν
ничто

^{προσανέθεντο,}
возложили,

6 И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.

⁷

^ἀλλὰ
но

^{τοὐναντίον,}
напротив,

^{ἰδόντες,}
увидевшие,

^ὅτι
что

^{πεπίστευμαι}
[мне] вверенно

^τὸ

^{εὐαγγέλιον}
евангелие

^τῆς

^{ἀκροβυστίας}
[для] необрезания,

^καθὼς
как

^{Πέτρος}
Пётр

^τῆς

^{περιτομῆς,}
[для] обрезания,

7 Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных -

⁸

^ὁ

^γὰρ
ведь

^{ἐνεργήσας}
действующий

^{Πέτρω̣}
[по] Петру

^εἰς
на

^{ἀποστολὴν}
апостольство

^τῆς

^{περιτομῆς,}
обрезания,

^{ἐνήργησεν}
действовал

^καὶ
и

^ἐμοὶ
[во] мне

^εἰς
для

^τὰ

^ἔθνη,
язычников,

8 ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, -

⁹

^καὶ
и

^{γνόντες}
узнавшие

^τὴν

^χάριν,
благодать,

^τὴν

^{δοθεῖσάν}
данную

^μοι,
мне,

^{’Ιάκωβος,}
Иаков,

^καὶ
и

^Κηφᾶς,
Кифа,

^καὶ
и

^{’Ιωάννης,}
Иоанн,

^οἱ

^{δοκοῦντες}
почитаемые

^{στῦλοι}
столпы

^εἶναι,
быть,

^{δεξιὰς}
правые [ру́ки]

^{ἔδωκαν}
пода́ли

^ἐμοὶ
мне

^καὶ
и

^{Βαρναβᾳϋ}
Варнаве

^{κοινωνίας,}
общения,

^ἵνα
чтобы

^ἡμεῖς
мы

^εἰς
для

^τὰ

^ἔθνη,
язычников,

^αὐτοὶ
они

^δὲ
же

^εἰς
для

^τὴν

^{περιτομήν·}
обрезания;

9 и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам [идти] к язычникам, а им к обрезанным,

¹⁰

^μόνον
только

^τῶν

^{πτωχῶν}
[о] нищих

^ἵνα
чтобы

^{μνημονεύωμεν,}
помнили,

^ὃ
которое

^καὶ
и

^{ἐσπούδασα}
[я] старался

^αὐτὸ
самое

^τοῦτο
это

^{ποιῆσαι.}
исполнять.

10 только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.

¹¹

^‛Οτε
Когда

^δὲ
же

^ἦλθεν
пришёл

^Κηφᾶς
Кифа

^εἰς
в

^{’Αντιόχειαν,}
Антиохию,

^κατὰ
против

^{πρόσωπον}
лицо

^αὐτω̣
ему

^{ἀντέστην,}
[я] противостал,

^ὅτι
потому что

^{κατεγνωσμένος}
обвинённый

^ἦν.
[он] был.

11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.

¹²

^πρὸ
Прежде

^τοῦ

^γὰρ
же

^{ἐλθεῖν}
приходить

^τινας
некоторым

^ἀπὸ
от

^{’Ιακώβου,}
Иакова,

^μετὰ
среди

^τῶν

^ἐθνῶν
язычников

^{συνήσθιεν;}
[он] ел;

^ὅτε
когда

^δὲ
же

^ἦλθον,
[они] пришли,

^{ὑπέστελλεν}
[он] уклонился

^καὶ
и

^{ἀφώριζεν}
отделил

^{ἑαυτόν,}
самого себя,

^{φοβούμενος}
боящийся

^τοὺς
которых

^ἐκ
из

^{περιτομῆς.}
обрезания.

12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.

¹³

^καὶ
И

^{συνυπεκρίθησαν}
лицемерили

^αὐτω̣
[с] ним

^[καὶ]
и

^οἱ

^{λοιποὶ}
остальные

^{’Ιουδαῖοι,}
Иудеи,

^ὥστε
так что

^καὶ
и

^{Βαρναβᾶς}
Варнава

^{συναπήχθη}
был увлечён

^αὐτῶν
их

^τῇ

^{ὑποκρίσει.}
лицемерию.

13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.

¹⁴

^ἀλλ’
Но

^ὅτε
когда

^εἶδον
[я] увидел,

^ὅτι
что

^οὐκ
не

^{ὀρθοποδοῦσιν}
идут прямо

^πρὸς
за

^τὴν

^{ἀλήθειαν}
истину

^τοῦ

^{εὐαγγελίου,}
евангелия,

^εἶπον
[я] сказал

^τω̣

^Κηφᾳϋ
Кифе

^{ἔμπροσθεν}
перед

^{πάντων;}
всеми;

^Εἰ
Если

^σὺ
ты

^{’Ιουδαῖος}
Иудей,

^{ὑπάρχων}
пребывающий

^{ἐθνικῶς}
по-язычески,

^καὶ
а

^οὐχὶ
не

^{’Ιουδαϊκῶς}
По-иудейски

^ζῇς,
живёшь,

^πῶς
как

^τὰ

^ἔθνη
язычников

^{ἀναγκάζεις}
принуждаешь

^{’Ιουδαΐζειν;}
жить по-иудейски?

14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?

¹⁵

^{‛Ημεῖς}
Мы

^φύσει
[по] природе

^{’Ιουδαῖοι}
Иудеи

^καὶ
а

^οὐκ
не

^ἐξ
из

^ἐθνῶν
язычников

^{αμαρτωλοί,}
грешные,

15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;

¹⁶

^{εἰδότες}
знающие

^[δὲ],
же,

^ὅτι
что

^οὐ
не

^{δικαιοῦται}
признается праведным

^{άνθρωπος}
человек

^ἐξ
из

^ἔργων
дел

^νόμου
Закона,

^ἐὰν
если

^μὴ
не

^διὰ
через

^{πίστεως}
веру

^{’Ιησοῦ}
Иисуса

^{Χριστοῦ,}
Христа,

^καὶ
и

^ἡμεῖς
мы

^εἰς
в

^{Χριστὸν}
Христа

^{’Ιησοῦν}
Иисуса

^{ἐπιστεύσαμεν,}
поверили,

^ἵνα
чтобы

^{δικαιωθῶμεν}
[мы] были оправданы

^ἐκ
от

^{πίστεως}
веры

^{Χριστοῦ,}
Христа,

^καὶ
а

^οὐκ
не

^ἐξ
из

^ἔργων
дел

^νόμου,
Закона,

^ὅτι
потому что

^ἐξ
из

^ἔργων
дел

^νόμου
Закона

^οὐ
не

^{δικαιωθήσεται}
будет оправдана

^πᾶσα
всякая

^σάρξ.
плоть.

16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

¹⁷

^εἰ
Если

^δὲ
же

^{ζητοῦντες}
ищущие

^{δικαιωθῆναι}
быть оправданными

^ἐν
внутрь

^{Χριστω̣}
Христу

^{εὑρέθημεν}
были найдены

^καὶ
и

^αὐτοὶ
сами

^{αμαρτωλοί,}
грешные,

^ἆρα
разве

^{Χριστὸς}
Христос

^{αμαρτίας}
греха

^{διάκονος;}
служитель?

^μὴ
Пусть

^{γένοιτο!}
не будет!

17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.

¹⁸

^εἰ
Если

^γὰρ
же

^ἃ
которое

^{κατέλυσα,}
[я] разрушил,

^ταῦτα
это

^πάλιν
опять

^{οἰκοδομῶ,}
созидаю,

^{παραβάτην}
преступника

^{ἐμαυτὸν}
меня самого

^{συνιστάνω.}
являю.

18 Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.

¹⁹

^ἐγὼ
Я

^γὰρ
же

^διὰ
посредством

^νόμου,
Закона,

^νόμω̣
Закону

^{ἀπέθανον,}
умер,

^ἵνα
чтобы

^θεω̣
Богу

^ζήσω.
ожил.

^{Χριστω̣}
Христу

^{συνεσταύρωμαι·}
[я] сораспялся;

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,

²⁰

^ζῶ
живу

^δὲ
же

^{οὐκέτι}
уже́ не

^ἐγώ,
я,

^ζῇ
живёт

^δὲ
же

^ἐν
внутрь

^ἐμοὶ
мне

^{Χριστός·}
Христос;

^ὃ
которое

^δὲ
же

^νῦν
ныне

^ζῶ
живу

^ἐν
в

^σαρκί,
плоти,

^ἐν
в

^{πίστει}
вере

^ζῶ
живу

^τῇ

^τοῦ

^υἱοῦ
Сына

^τοῦ

^θεοῦ
Бога,

^τοῦ

^{ἀγαπήσαντός}
полюбившего

^με
меня

^καὶ
и

^{παραδόντος}
предавшего

^{ἑαυτὸν}
Самого Себя

^ὑπὲρ
за

^ἐμοῦ.
меня.

20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

²¹

^οὐκ
Не

^ἀθετῶ
отвергаю

^τὴν

^χάριν
благодать

^τοῦ

^θεοῦ·
Бога;

^εἰ
если

^γὰρ
же

^διὰ
через

^νόμου
закон

^{δικαιοσύνη,}
оправдание,

^άρα
то

^{Χριστὸς}
Христос

^{δωρεὰν}
напрасно

^{ἀπέθανεν.}
умер.

21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.